메가스터디

안녕하세요, 조상윤입니다.

어제 말씀드린 3모 국어 분석을 가져왔습니다. 문학 우선 진행하였고, 난이도를 떠나 시간을 많이 잡아먹었겠다 싶은 포인트가 꽤 많아보입니다. 문항 번호 옆 정답률은 메가스터디 언매 기준입니다.

저작권 문제로 시험지 이미지를 직접 올리지 못하니, 각자 지참하여 읽어주시길 바랍니다.

[18~22] 현대시+수필

우선 <보기>로 알 수 있는 내용이 많이 없습니다. 상상의 공간을 설정하여 대비한다는 것만 짚고 지문을 읽어봐야겠습니다. 지문을 읽을 때 공간이 등장하면 주목해볼 필요가 있겠습니다.

(가)

'서해'가 '그곳 바다', '가 보지 않은 한쪽 바다'와 같은 상상 속 공간이고, 화자는 이를 '여느 바다'와 속성이 유사할 것이라는 추측을 내놓습니다.

'남겨 두어야 할까' 본다는 말의 의미는, 그곳에서도 당신을 찾지 못한다면 더욱 큰 그리움이 생길 것이기에 미련을 남기고 싶다는 뜻으로 보입니다.

(나)

<보기>로 주어진 힌트가 거의 없어 난해하게 읽힙니다. 그나마 이해해 보자면 사과나무가 자랄 만한 환경이 아닌 고층 빌딩 사무실에서 사과가 자라는 상황을 묘사하고 있습니다. 난해할수록 사실 위주로 판단할 각오를 해야합니다. 괜히 잘못된 해석이 기억에 남기 쉽습니다.

(다)

전형적인 수필입니다. 화자가 지향하는 것을 한 줄로 정리할 줄 알면 됩니다. 자주 등장하는 구조인 타자와의 대화가 드러나는데, 이때 타자가 화자와 같은 주장인지, 반대 주장인지 구분하여 지향-지양을 나누며 읽어보면 되겠습니다. 특히 고전은 이중 부정, 설의가 자주 나와 헷갈리니 뭐가 맞고 뭐가 아닌지 명확하게 봐야합니다.

[18번] 36%

① (가), (다)는 특정 계절 분위기가 드러나지 않습니다.

     (나)는 사과를 수확한다는 상황에서 계절이 드러납니다.

② (가), (나)는 '대화의 형식'이 없습니다. (다)는 있지만 인물 간 친밀감과 거리가 멉니다.

③ (가)는 음성상징어가 없습니다. 들락거리다, 뒤척이다는 음성상징어가 아닙니다.

     (나), (다)는 현재형이 아닌 과거형 진술입니다.

④ (가)는 의문형 어미가 없습니다. 예찬적 태도도 아닙니다.

     (나)는 감탄형 어미가 없으며, (다)는 감탄형 어미(-하랴 등)가 있지만 예찬적 태도는 아닙니다.

     참고로 '오호라'는 감탄사이지 감탄형 어미가 아닙니다.

⑤ 원근을 나타내는 지시 표현을 찾기 전에 '경외심'부터 판단해야 속도가 빠릅니다. 이미 적절하지 않지만 굳이 원근 표현을 찾자면 그곳, 저, 그 (원림) 등이 있겠습니다.

이런 유형은 세 작품을 동시에 묻기에, 하나만 확실히 아니어도 빠르게 넘어가야 시간을 아낍니다.

또한, 표현법-효과로 이루어진 쌍을 매번 표현법부터 찾지 말고, 효과가 터무니없다면 표현법 찾을 시간을 아끼는 습관을 들여야 합니다. 

[19번] 24%

좀 어렵게 느껴질 수 있겠습니다. (나) 지문만으로 풀리는 문항인데, 워낙 난해하고 말장난 같다고 느끼셨을 것 같습니다. 중요한 건 그럼에도 명확한 근거로 풀릴 것이라는 믿음입니다.

③ [A]에 관한 설명은 사과가 지닌 생명력을 가리키고, [B]에 관한 설명은 외로운 추수꾼의 웃음을 가리킵니다. 즉, 이 둘은 완전히 구분됩니다. 심지어 오랜 세월을 '거쳐야'만 익는다는 조건도 아니고 그저 오랜 세월을 거친 결과 익었다는 맥락입니다. 그렇기에 적절하지 않습니다.

답의 근거가 명확함에도 거의 찍은 수준의 정답률을 보입니다. 제가 보기엔 선지를 지문을 근거로 판단하지 않고, 그냥 선지를 여러 번 읽으며 그럴싸 하다고 느꼈을 것 같습니다. 이 문제 어려우셨던 분들은 선지에 풀어 설명한 것이 지문의 무엇에 대응하는지를 제대로 확인하실 필요가 있습니다.

[20번] 43%

(ㄱ)과 (ㄴ) 모두 맥락으로 이해해야 했습니다. (ㄱ)은 가 보지 않은 곳을 계속해서 가지 않을 이유가 당신이 계실 것이라는 믿음, 미련을 남기기 위해서이며 (ㄴ)은 꿈과 현실을 구분하지 못하는 상황을 의미합니다.

⑤ 나머지 오답 선지는 모두 둘 중 하나 이상을 반대로 써두었고, 5번 선지는 적절합니다. 위의 내용을 조금씩 표현만 바꿨으며 결국 정오답을 모두 모아보면 둘 중 하나기에, 지문에서 명확히 이해하지 못했더라도 선지를 보고 둘 중 무엇일지 찾으면 답이 보였을 것입니다.

* 둘 중 하나라는 것:

기대를 간직한 채 망설이는 태도 = 현실에서 품은 기대가 좌절될 것을 염려하는 태도 = 사실의 확인을 유보함으로써 기대를 유지하려는 태도

vs

기대 실현의 가능성을 부정하려는 태도 = 미련을 버리고 기대에 연연하지 않으려는 태도

선지를 모아보면 결국 둘 중 하나를 고를 기회가 있다는 의미입니다.

[21번] 68%

3점이나 오답의 근거가 눈에 잘 띄어 덜 틀리신 듯합니다.

⑤ <보기>에서는 공간들 간의 대비를 드러난다고만 했기에, 선지의 '공간의 한계를 확인하려는 태도'를 보고 의심해보았어야 합니다. 특히 (나)는 상상의 공간을 수용하고 있기에 공간의 한계를 확인하는 것과 반대입니다.

보기 내용에서 더 나아간 표현이 보이면 항상 의심해봅시다. (틀렸다는 건 아니고, 틀릴 가능성이 크다는 것입니다.)

[22번] 44%

④ 지문에서 중장통, 유린이 등장한 부분을 보면 중장통에 대해서는 '그 즐거움을 진정으로 누리지는 못하고 글에나 기탁하였을 뿐'이라 하고, 유린에 대해서는 '나의 원림'과의 유사성을 드러냅니다. 나의 원림은 '그 뜻만으로 충분히 즐거'운 것이라 합니다. 비문학과 마찬가지로 '뿐', '만'이 등장하면 무엇을 한정하는지 잘 봐야합니다. 실제의 즐거움과 가상의 즐거움을 비교하는 상황에서 가상이 실제의 역할을 수행함으로써 즐거움을 주는 것이라고 말하지는 않습니다. 즉 선지의 '글이나 그림이 실제로 존재하는 원림을 대신하는 구실을 하여'라는 조건은 틀린 것입니다.

선지를 끊어 읽을 때 의도, 목적, 조건 등이 드러난 내용은 더욱 주의하여 판단하시길 바랍니다.

[23~26] 고전시가

유~명한 만언사입니다. 연계든 아니든 알고 있을 법한 작품이지만 <보기>가 나름 친절합니다.

'귀양살이'라는 '열악한 생활'이라 하였으니 화자에게 귀양살이는 부정적 상황입니다. 또한 벗어나고 싶은 대상입니다. 지문에서 화자가 바라는 것과 바라지 않는 것을 구분하며 읽어봅시다.

[23번] 74%

① 일단 절제된 어조만 봐도 X입니다. 화자는 감정을 적극적으로 표현합니다.

② 관조에서 X입니다. 1번 선지와 같은 맥락입니다.

③ 원경-근경 시선 이동은 먼 달을 보다 가까운 나무를 보는 등 관찰 대상이 분명히 드러나야 허용됩니다. 찾기 어렵기에 X입니다.

④ 탈속적 이상향이라면 무릉도원으로 비유되는 자연에서의 신선과 같은 흥취 즐기기... 등을 떠올리셔야 합니다. 전혀 아니기에 X입니다.

⑤ '상황에 대한 인식을 드러내'는 것은 웬만하면 적절하니 앞을 찾아봅시다. (ㄹ) 아래에서 '인가-로다'가 대구로 반복되는 부분이 그 근거입니다.

[24번] 64%

③ 답이 꽤 명확하지 않나 싶습니다. '종이 노도 모르는데 짚 새끼를 어찌 꼬리'는 상반된 행위가 아닙니다. 이런 건 정 모르겠으면 지문을 단순화해서 A도 모르는데 B는 어찌 하리?라고 생각해봅시다. A와 B 모두 불가능하다는 의미입니다.

[25번] 68%

ⓐ 비와 이슬 아니 올까 = 비와 이슬이 올 것이다

ⓑ 하늘 물 얻으면 끌 수도 있건마는 알고도 못 얻으니~ = 하늘 물 못 얻는다

ⓐ는 설의법을 겨냥한 문항으로 보입니다. ⓑ도 24번처럼 단순화해보면 A를 필요로 하지만 알고도 못 얻으니~ 입니다. 즉 ⓐ는 실현 가능한 것, ⓑ는 실현 불가능한 것입니다.

보통 이런 적절 문항은 핵심을 묻습니다. 선지를 읽으며 영 어색하다 싶으면 일단 패스하다가 이게 정답이다 싶은 걸 고르는 게 시간 낭비가 덜합니다.

③ 빠르게 읽으며 시비 걸 만한 내용이 없는 걸 답으로 고르는 게 저의 전략입니다.

[26번] 49%

정답률이 꽤 낮긴 합니다. 25번의 ⓐ와 유사한 설의법 문항입니다.

공명으로 든 병을 공명하여 고치려고 한들 활을 맞고 놀란 새가 과녁에 앉으려 하겠는가

= 과녁에 앉으려 하지 않는다

즉, 화자는 과녁에 앉으려 하지 않는 새와 같이 공명으로 든 병을 공명하여 고칠 생각은 없습니다.

⑤ 그렇기에 선지에서 '고치려는 것은~'이라는 문장 전반부 자체가 오류입니다. 설의법을 파악하지 못해 답을 고른 것 같습니다.

[27~30] 현대소설

내용 자체는 이해가 어렵지 않습니다. 여기서 그나마 숨을 한 번 돌릴 만했습니다.

하지만 제가 늘 강조하는 실전 포인트는, 이런 지문에서 시간을 낭비하지 말아야 한다는 것입니다.

우리는 생각보다 나도 모르게 방심합니다. 답이 빠르게 보이면 찾고 넘기며 시간을 벌어야 하는데, 어렵게 풀었던 다른 지문처럼 괜히 더 꼼꼼하게 보고 시간을 꾹꾹 눌러담아 쓰게 됩니다.

문학은 4세트 중 4세트 모두 어렵기보단 일부가 어렵고 1지문 정도가 쉬울 때가 많기에, 전체 운용 시간을 고려해 유동적으로 사용하시면 좋겠습니다. 정답률도 28번을 제외하면 매우 무난합니다.

<보기>에서 '물리적 살생의 대상'에서 '예술적 형상화의 대상'으로 변화한다는 점을 보고 지문을 전반/후반으로 나눠 읽어보면 되겠습니다. 이는 [중략] 전후에 해당합니다.

[27번] 83%

① 선지들이 전체적으로 기존의 이름 vs 새로운 이름 대립으로 구성되어 있습니다. 어렵지 않았기에 넘어가겠습니다.

[28번] 58%

저는 그나마 이 문제가 어렵게 느껴질 법하다 생각합니다. 적절한 나머지 선지는 전부 명확하고요,

④ 이 선지가 답인데 '인물의 심리를 대상에 투영'하는 것이 뭔지 잘 몰랐을 수 있겠다 싶습니다. 투영이란 비슷한 말로 '반영'을 떠올려보면 되겠습니다. 예를 들어, 특히 운문에서 자주 나타나듯 울음소리를 내는 새를 관찰하며 '슬퍼서 그렇구나'라고 보는 것입니다. 화자의 심리를 반영하는 것이지요. 더군다나 서술자가 작품 내에 있지 않은 상황이므로 '공격할 만한 곳이 못 된다고 판단된' 것이라 추측하는 것은 인물(주인공)의 심리가 투영되었다고 보기에는 어려우며, 선지의 후반부인 '대상의 움직임에 의도를 부여'하는 것은 부분적으로 맞다고 볼 수 있겠습니다.

[29번] 78%

① 빈번한 장면 전환의 빈번함의 기준을 질문하는 경우가 많습니다. 보통 2회 이상도 빈번하다고 볼 수 있다 말씀드리기는 하는데, 만약 이게 정답이 되려면 3번 정도는 나올 것입니다. 2번조차 안 된다면 오답이기에 실제 판단은 모호하게 나오지 않습니다.

② 요새 너무 자주 나오는 표현이라 익숙하실 듯합니다. 초점화된 인물의 시선, 즉 제한적 전지적 작가 시점의 표현인지 묻고 있습니다. 서술자는 '그(주인공)'의 심리를 서술하지만 '뱀눈'의 심리는 직접 서술하지 않고 '그'가 떠올리는 '뱀눈'의 정보로 전달합니다. 이를 초점화라 합니다.

[30번] 80%

③ 답이 너무 쉽게 나왔습니다. 지문과 <보기> 둘 다 안 읽어도 선지만 보고도 판단이 될 정도입니다. 또한 4, 5번 선지와 배치되어 답일 수밖에 없습니다. 실제 평가원 문항은 이것보단 판단 요소를 더 많이 만드는 편입니다...

[31~34] 고전소설

제 기준 가장 어려웠던 세트입니다. 지문의 내용 자체가 순수 체급으로 어려운 편입니다.

정답률도 말이 안되는데, 저였다면 지문 읽다가 독서 먼저 풀고 돌아오는 전략을 취했을 것 같습니다. 지문의 표현들이 눈에 잘 들어오진 않지만 <보기>로 최대한 힌트를 얻고 읽었습니다.

공적 권력과 사적 (애정)관계 간 충돌은 거의 클리셰입니다. 지문에서 어떤 갈등이 빚어지는지 구분하며 읽어봅시다.

[31번] 33%

일치/불일치 문제는 원래 오답률이 높게 뜨는 경우가 많습니다. 디테일한 것을 묻는데 기억에 남지 않으면 지문을 이리저리 뒤지며 어떻게든 풀고 넘어가려 하기에 시간 낭비도 심합니다. 수능에서의 홀수형 기준, 선지가 아래로 갈수록 길어진다면 이는 웬만하면 지문의 진행 순서와 선지 순서가 일치한다는 의미이니 근거를 찾지 못할 때 활용할 팁이 되겠습니다.

② 우선 선지를 보면 '것이라는'으로 부인의 의견을 수식하고 있기에, 해당 안긴 문장이 의심 1순위 지점이 됩니다. '현요가 과부의 처지에 만족하지 않을 것'이 맞는지부터 따져봐야 한다는 말입니다. 지문에서는 중략 이전의 시랑과 부인의 대화에서 부인의 발화 마지막에 근거를 찾을 수 있습니다. 현요가 문을 바라는 과부가 되어도 아직 종말을 보아 가며 선처하느니만 같지 못할 것이라는 부인의 의견은, 아마도 '종말을 보아 가며 선처하느니만 같지 못할 것'에서 해석이 막혔을 것이라 추측합니다. '종말'은 현재의 부정적인 상황을 뜻하고, '선처'는 '형편에 따라 잘 처리한다'는 의미인데, 평소 일상에서 '선처해주세요'와 같은 단어지만 조금은 낯설게 들렸을 듯합니다. 또한 고전에서 자주 등장하는 긍/부정 관련 문체는 영어의 구문처럼 익숙해질 필요가 있습니다. A 같지 못하다는 것은 A가 최선이라는 의미입니다. 저는 만약 이 뜻을 몰랐다면, '요새 건강이 예전 같지 못하다' 등의 표현을 떠올려 그러면 예전이 더 낫다는 의미이니 과부가 되더라도 A하는 상황이 그나마 최선이라는 것 아닐까? 정도의 사고를 했을 것 같습니다. 말이 길어졌지만, 결국 2번 선지는 부인의 의견을 꾸미는 안긴 문장 자체가 틀려 적절하지 않습니다. 꽤나 어렵게 출제했다고 느낍니다.

[32번] 61%

④ 제가 과외 할 때 자주 강조했던 내용이, 선지의 '대명사'가 정확히 무엇을 지칭하는지 찾아 검토하라는 것이었습니다. 선지 후반부의 '이들'이 누구인지 생각하고 풀었나요? 지문의 '저희들'과는 전혀 다른 대상입니다. 이 둘을 구분하지 않고 풀어 오답이 나왔을 수 있어 보입니다.

[33번] 52%

앞선 적절 문항과 같이, 핵심적으로 정답이 보인다면 일단 킵해두고 나머지는 신속하게 판단하는 것이 최선입니다. 적절한 것이 하나뿐인 상황에서 적절하지 않은 것을 4개나 만들려면 디테일한 내용을 틀리게 만들고 말장난을 해 문장 자체가 어색해지는 경우가 많습니다. 이걸 하나하나 깊게 생각하면 시간이 너무 많이 걸립니다.

① 특히 고전에서 방책, 묘책, 대안 등은 의도를 파악해야 합니다. 비문학과 마찬가지로 지문의 '다만'에도 주목해야 합니다. 상서(이중백)는 다만 이후 '틀림없이 오 씨를 참살할 뜻'이라며 숨겨진 의미를 파악하고 있기에 적절합니다. 저는 이런 유형에서 특정 선지가 핵심에서 틀린 것이 없다면 일단 답으로 설정하고, 시간 여유가 없을 경우 넘기는 편입니다.

② 실현된 것이 아닌 의미가 드러난 것이기에 X입니다.

③ 실현 방안이 추가된 것은 아니기에 X입니다.

[34번] 25%

정답률이 상당히 낮습니다. 지문에 긴 발화가 나오면 그 발화의 의도를 파악해 한 줄로 정리 가능해야 한다는 점부터 말씀드리고 싶습니다. [중략] 전 시랑과 부인의 대화에서 부인의 무려 14줄짜리 발화가 있습니다. 친구한테 카톡도 14줄로 오면 덮어버리고 싶을 텐데 시험지를 덮을 수는 없으니 핵심만을 파악하고 세세한 내용 전부가 아닌 맥락을 기억하는 것이 최선입니다.

<보기>에서 알려줬듯 공적 권력과 사적 관계가 대립하는 상황이며, '군주'는 공적 권력, '현요'는 사적 관계에 대응합니다. 부인은 '만일 현요와 성례한 이후에는 ~ 현요(=사적 관계) 있는 곳으로 빈번하게 월장(담넘기)하여 삼가지 못해 방자하게 이르기라도 한다면, 틀림없이 참화(=부정적 결과)가 우리와 저희에게 적지 않게 미칠 것'이라며 경고하고 있습니다. 즉, 사적 관계를 공적 권력보다 우선시 하면 위험하니 일단 지켜보자는 것입니다.

② 즉 선지의 '공적 명령을 따르는 것보다 개인 간의 혼약을 지키는 것을 우위에 둔 것'은 완전히 반대되는 맥락이고 오답입니다.

③ 반대로 3번 선지는 '개인의 생존을 우선시하는 전략적 판단'으로 적절합니다.

여기서 2, 3번 선지의 근거가 모두 한 발화 내에 근거가 있는데, 두 선지가 방향이 반대로 느껴진다면 둘 중 하나가 답 아닐지 의심해볼 수 있겠습니다.

아마 대부분의 학생은 14줄짜리 장문 발화와 다양한 인물, 고전어휘가 덮쳐와 지문을 읽는 동안 그저 활자를 읽을 뿐 맥락 해석에 실패했을 가능성이 커보입니다.

실전적인 최선의 방법은 <보기>에서 알려준 갈등 상황을 최대한 찾기 위해 노력하며 긴 발화를 요약해 인물의 태도를 파악하는 것입니다.

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여러모로 쉽지만은 않은 3모 문학이었습니다.

등급컷이 워낙 낮게 잡히는 데는 문학 중 대략 두 지문과 정보량이 많은 비문학이 원인 아닐까 싶은데, 제 시간 관계 상 문학 주요 선지를 우선 다뤄보았습니다.

등급컷, 원점수, 틀린 개수에 너무 크게 상심하지 않으셨으면 좋겠습니다.

* 수업과 과제가 많아 밤 새서 작성했습니다. 검수를 했지만 오류가 있을 수 있으니 말씀해주시면 수정하겠습니다.

** 기존에 알려드린 일상 인스타 대신, 수능 국어를 위한 인스타를 새로 개설했습니다. 아무래도 수험생인 분들께 대학교 일상이 보이는 것은 방해일 수 있다는 생각에 분리하였으니 참고해주시면 감사드리겠습니다. @realgugeo(https://www.instagram.com/realgugeo/)

손풀이 등을 최대한 공유할 예정인데 아직 팔로워 0명이니 관심 있으시다면 찾아와주세요.

*** 카톡 정보공유방(https://open.kakao.com/o/gzpFNVmi)과 해설 영상 등이 올라갈 예정인 유튜브(https://www.youtube.com/@realsangkyong)는 그대로입니다.

특히 정보공유방은 공식적인 목달장 활동 기간이 끝난 이후에도 도움을 드리고 싶은 마음으로 만들었습니다. 필요에 따라 자유롭게 입/퇴장 해주시면 됩니다.

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